G³ogówG³ogowianiePublikuj w G³ogowskim serwisieG³ogów - informator miejskiKultura w mie¶cie G³ogówWiara w miescie G³ogówForum g³ogowskieG³ogowska Galeria MediówG³ogów Video - filmyKatalog og³oszeñ g³ogowskich, sprzedam kupiê, zamieniêBiznes G³ogowski, reklama, firmy G³ogówKontakt
22 maj 2012
Zarejestruj siê! | Zaloguj siê
Radio Rodzina Online

Duszpasterstwo Polaków w Niemczech

W krêgu wiary Aktywno¶æ polskich parafii wybiega daleko poza ramy pos³ugi duszpasterskiej. W spo³eczno¶ci emigracyjnej parafia zaspakaja nie tylko potrzeby religijne, ale jest stymulatorem ¿ycia spo³eczno - kulturalnego.


Misja polska

Dzieje duszpasterstwa emigracyjnego w Niemczech ³±cz± siê ¶ci¶le z histori± polskiej emigracji, a ta siêga swymi pocz±tkami koñca XIX wieku. Wtedy to mia³a miejsce du¿a migracja zarobkowa Polaków do Niemiec, podyktowana rozwojem gospodarczym tego kraju.

Emigranci kierowali siê g³ównie do Westfalii i Nadrenii, a tak¿e do ¶rodkowych regionów Niemiec w prowincjach hanowerskiej i szlezwik-holsztyñskiej oraz do portów: Hamburg, Brema, Lubeka. Polscy emigranci, bêd±cy w wiêkszo¶ci katolikami, wykazywali wielkie przywi±zanie do Ko¶cio³a, ¿arliwo¶æ religijn±, ofiarno¶æ i szacunek dla duchowieñstwa. Pozbawieni byli jednak systematycznego duszpasterstwa polskiego. Mo¿na mówiæ jedynie o pracy pojedynczych polskich ksiê¿y w¶ród Polonii.

Minê³a wojna
Dopiero po zakoñczeniu dzia³añ wojennych w 1945 r. oko³o dwumilionowa liczba Polaków i ich trudna sytuacja polityczno-bytowa wymaga³a zorganizowania systematycznej opieki duszpasterskiej z w³asn± struktur± ko¶cieln±.

Papie¿ Pius XII, rozumiej±c tê potrzebê, w czerwcu 1945 r. mianowa³ bp. Józefa Gawlinê, dotychczasowego biskupa polowego Wojska Polskiego, ordynariuszem dla Polaków w Niemczech i poleci³ mu zorganizowanie polskiego duszpasterstwa. Powsta³ w ten sposób tzw. ordynariat dla ludno¶ci polskiej pozosta³ej w Niemczech po zawierusze wojennej. Byli to w wiêkszo¶ci wiê¼niowie, robotnicy przymusowi, jeñcy wojenni i ¿o³nierze. Formalnie osobne biskupstwo personalne dla Polaków w Niemczech istnia³o a¿ do 1975 r., przy czym od ¶mierci abp. J. Gawliny w 1964 r. funkcjê ordynariusza pe³ni³ ks. pra³at Edward Lubowiecki.

Pocz±tki Polskiej Misji Katolickiej
Prze³omowym w dziejach duszpasterstwa polskiego w Niemczech jest 1976 rok, kiedy to po rozwi±zaniu polskiej diecezji personalnej organizacjê ¿ycia religijnego zreformowano w duchu postanowieñ Soboru Watykañskiego II. Od tego czasu duszpasterstwo to podlega Referatowi dla Duszpasterstwa Obcokrajowców przy Konferencji Episkopatu Niemiec i otrzyma³o oficjaln± nazwê: Polska Misja Katolicka w Niemczech.

Polskie duszpasterstwo poddano jurysdykcji terytorialnej biskupów niemieckich. Kap³ani, jak i osoby ¶wieckie, otrzymuj± misj± kanoniczn± do pos³ugi duszpasterskiej od miejscowego ordynariusza. Istotn± zmian± na lepsze sta³ siê fakt, i¿ placówki duszpasterskie i pracuj±ce w niej osoby finansowane s± na zasadach obowi±zuj±cych w danej diecezji niemieckiej.
W 1976 r. przeprowadzono reorganizacjê dotychczasowych struktur i dokonano nowego podzia³u na dekanaty. Teren Niemiec Zachodnich podzielony zosta³ na trzy dekanaty z licznymi placówkami duszpasterskimi rozrzuconymi po ca³ym kraju, o najwiêkszym zagêszczeniu w pó³nocnych prowincjach. Ówczesny przewodnicz±cy Konferencji Biskupów Niemiec kard. Julius Döpfer mianowa³ ks. pra³ata Stefana Leciejewskiego tzw. delegatem dla duszpasterstwa polskiego z zadaniem koordynowania dzia³alno¶ci duszpasterskiej i reprezentowania potrzeb religijnych Polaków wobec Konferencji Biskupów Niemiec, wobec biskupów lokalnych i w³adz pañstwowych RFN.

Nowa fala, nowe potrzeby

W latach 1986-1995 dosz³o do rozbudowy struktur polskiego duszpasterstwa na terenie ca³ych Niemiec. Na pocz±tku lat 80. nap³ynê³a z Polski fala tzw. emigracji solidarno¶ciowej i postsolidarno¶ciowej. Byli to g³ównie ludzie m³odzi i w ¶rednim wieku. Znaczna ich czê¶æ emigrowa³a z pewno¶ci± w poszukiwaniu lepszych warunków ¿ycia.

Tê falê emigracyjn± stanowili przewa¿nie samotni mê¿czy¼ni, którzy ¿ony i dzieci pozostawili w kraju. Rozbicie ¿ycia rodzinnego, têsknota za Polsk± – po³±czona z faktycznym zamkniêciem przez ówczesny re¿im w Warszawie drogi powrotu – stawia³o tych ludzi w niezwykle trudnej sytuacji psychicznej i moralnej. W³a¶nie dlatego polski ksi±dz okazuj±cy zainteresowanie, zrozumienie, ¿yczliwo¶æ i pomoc, spe³nia³ wa¿n± rolê w obcym dla nich ¶rodowisku. Nic wiêc dziwnego, ¿e zapotrzebowanie na polskich duszpasterzy powa¿nie wzros³o.

Polacy i spo³eczno¶æ polskojêzyczna
Najliczniejsz± grup± przybyszów z Polski w latach 80. byli tzw. pó¼ni przesiedleñcy, którzy mimo niemieckiego pochodzenia pragnêli zaspakajaæ swoje potrzeby religijne w jêzyku polskim.
Na pocz±tku lat 90. spo³eczno¶æ polskojêzyczna w Niemczech liczy³a oko³o 1,5 mln osób. W nowo powsta³ej sytuacji dzia³alno¶æ duszpasterska Misji zosta³a rozszerzona. Zwiêkszy³a siê zatem liczba polskich ksiê¿y pracuj±cych w Niemczech, przede wszystkim dziêki zabiegom ówczesnego rektora Polskiej Misji Katolickiej w Niemczech, ks. pra³ata dr. Franciszka Mrowca. Utworzono nowe placówki parafialne oraz samodzielne wikariaty, powo³ano z³o¿one z osób duchownych i ¶wieckich rady duszpasterskie, rozbudowano przyko¶cieln± katechizacjê oraz sieæ szkó³ przedmiotów ojczystych, w których dzieci i m³odzie¿ ucz± siê literatury i historii Polski.

PMK dzi¶
Obecnie Polska Misja Katolicka w Niemczech liczy 65 o¶rodków parafialnych podzielonych na piêæ dekanatów: wschodni, bawarski, zachodni, ¶rodkowy i pó³nocny. 53 Misje posiadaj± status „cum cura animarum” z prawem prowadzenia w³asnych ksi±g parafialnych, 12 – „sine cura animarum”. Pos³ugê duszpastersk± spe³nia 102 kap³anów: ok. 50 proc. to kap³ani zakonni (najczê¶ciej chrystusowcy, salezjanie, redemptory¶ci), pozostali to ksiê¿a diecezjalni. Kilku kap³anów pracuje równocze¶nie w duszpasterstwie polskim i niemieckim. Funkcjê rektora Misji od 2002 roku pe³ni ks. pra³. Stanis³aw Budyñ z diecezji tarnowskiej.
Opiek± duszpastersk± w Niemczech objêtych jest ponad 1,6 mln ludno¶ci mówi±cej po polsku (w tym oko³o 320 tys. obywateli tylko z polskimi paszportami, 1,3 mln posiadaj±cych oba paszporty polski i niemiecki oraz 50 tys. osób posiadaj±cych tylko paszport niemiecki, ale bêd±cych Polakami). Msze ¶w. odprawiane s± regularnie w ponad 300 ko¶cio³ach lub kaplicach niemieckich. Dodatkowo w okresie robót sezonowych w ró¿nych porach roku odprawia siê okazjonalnie nabo¿eñstwa dla licznie przybywaj±cych pracowników z Polski.

Nie tylko katecheza, nie tylko Msza ¶w.

Na terenie Niemiec znajduj± siê dwa polskie o¶rodki rekolekcyjne: o¶rodek oazowy Ruchu ¦wiat³o-¯ycie „Marianum” w Carlsbergu i dom spotkañ „Concordia” w Herdorf-Dermbach. W o¶rodkach tych prowadzone s± spotkania formacyjne dla dzieci, m³odzie¿y i rodzin w duchu oazowym, rekolekcje dla lektorów, rodzin, animatorów Ruchu Mi³osierdzia Bo¿ego, spotkania dzieci i m³odzie¿y (równie¿ z dzieæmi niemieckimi), szkolenia katechetów i nauczycieli.
Polska Misja Katolicka w Niemczech wydaje od 1988 r. miesiêcznik o charakterze formacyjno-religijnym „Nasze S³owo”. Stara siê on przekazywaæ informacje z ¿ycia Ko¶cio³a powszechnego, polskiego oraz niemieckiego. Nowoczesnym akcentem s± tematy rodzinne i wychowawcze. Wydawanie czasopisma jest mo¿liwe dziêki subwencjom Konferencji Episkopatu Niemiec. Od ponad roku do³±czana jest wk³adka z aktualnymi dokumentami papieskiego nauczania. Gazeta redagowana jest przez zespó³ ¶wieckich pod przewodnictwem rektora. Dystrybucja odbywa siê przez polskie parafie w Niemczech.

Centra polonijne
Dziêki utworzeniu sta³ych struktur duszpasterskich mo¿liwe jest ogarniêcie pos³ug± duszpastersk± wszystkich polskojêzycznych katolików, znajduj±cych siê na terenie Niemiec. Aktywno¶æ polskich parafii wybiega daleko poza ramy pos³ugi duszpasterskiej. W spo³eczno¶ci emigracyjnej parafia polska zaspakaja bowiem nie tylko potrzeby religijne wiernych, ale jest stymulatorem ¿ycia spo³eczno-kulturalnego. W³a¶nie dziêki dzia³alno¶ci organizacji o charakterze kulturalnym i spo³eczno-charytatywnym polskie parafie w Niemczech staj± siê centrami ¿ycia dla ¶rodowisk polonijnych.

Obecnie, kiedy Ko¶ció³ niemiecki prze¿ywa trudno¶ci finansowe, odbywa siê proces restrukturyzacji w niektórych diecezjach. Polega on m.in. na ³±czeniu kilku parafii w jedn± wspólnotê, a tym samym likwidacji pozosta³ych ko¶cio³ów. Proces ten niekiedy bole¶nie dotyka duszpasterstwo obcojêzyczne – w tym i polskie. Przed Polsk± Misj± Katolick± w Niemczech stoi powa¿ne zadanie przemodelowania struktur duszpasterstwa polonijnego. 

Henryk Kosza³ka, Hamburg


Osoby wyje¿d¿aj±ce z Polski do pracy w Niemczech, chc±ce skorzystaæ z pos³ugi duszpasterskiej w jêzyku polskim, mog± uzyskaæ potrzebne informacje na stronie internetowej: www.xpol.de/koscioly



Przewodnik Katolicki nr 19 2007 r.
Reklama w Malachu g³ogowskim serwisie informacyjnym Dom Mody Szyk - Garnitury, moda, g³ogów

REKLAMA
Informator Duszpasterski to bezp³atny dwutygodnik, który jest dostêpny w g³ogowskich Parafiach - Domy energooszczêdne
- Domki Pobierowo

ARTYKU£Y

Brak nowych artyku³ów

LINKI Z ostatnich 2 tygodni

Brak nowych linków

MEDIA GALLERY Ostatnie 7 Dni

Brak nowych mediów

Brak nowych komentarzy

Katalog og³oszeñ Z ostatnich 2 tygodni

Brak nowych og³oszeñ
G³ogów Towarzystwo Ziemi G³ogowskiejGóryMuzeum Archeologiczno - Historyczne w G³ogowieApostolatCzas Serca - Wydawnictwo DehonNiecodziennik BibliotecznyOpokaRadio Elka G³ogówRadio WatykañskieRuah