Ona umiera!

Eluana Englaro jest 37-letnią kobietą, która w 1992 roku uległa wypadkowi motocyklowemu, po którym przebywa w śpiączce. Jej rodzice już kilka lat temu stracili nadzieję na wyzdrowienie córki. W ubiegłym roku sąd apelacyjny w Mediolanie pozwolił na odłączenie Eluanie sądy karmiącej. Umiera. Mimo usilnych starań rządu i parlamentu (we Włoszech eutanazja jest zakazana) rodzinie udało się znaleźć ośrodek, w którym ich córka umiera. Nie pomogły nawet zapewnienia sióstr zakonne z ośrodka hospicyjnego w Lecco, gdzie przez kilka ostatnich lat była Eluana a gdzie rodzina otrzymała zapewnienie, że mogą bezpłatnie zostawić chorą aż do naturalnej śmierci.

Wszelkie próby zawiodły. W majestacie prawa Eluana umiera. Nie można obok tego przejść obojętnie. - Eutanazja nie jest odpowiedzią na cierpienie - powiedział na początku lutego do Włochów papież Benedykt XVI. Przyznać trzeba, że teologia dopuszcza rezygnację z uporczywej terapii, która odsuwa nieuniknioną agonię, jednak w tym przypadku sztuczne dostarczanie pokarmu i tlenu nie jest uporczywą terapią. Jest to naturalna forma opieki, z której nie wolno rezygnować.

Eluana umiera. Trudno przyjmować w tym momencie tłumaczenia o takim postępie uszkodzenia jej mózgu, które sprawia, że już nic nie czuje. Trudno nie przyznać racji głosom o czynnym morderstwie i triumfie cywilizacji śmierci. Trudno w końcu mi czytać tłumaczenia, że przecież nie można wykorzystać dobrodziejstw medycyny w tej sprawie, bo przedłużają cierpienie. Jakże straszna jest hipokryzja niektórych osób wobec postawy obrony życia przez Kościół! Jeszcze niewiele ponad miesiąc temu czytałem komentarz profesor (podobno) Magdaleny Środy na portalu wp.pl. Dotyczył on listu Episkopatu Polski na Niedzielę Świętej Rodziny. W liście była podjęta m.in. kwestia zapłodnienia in-vitro. Pomijam absurdalne argumenty naszych przeciwników, że jest to leczenie (!) bezpłodności, że ogranicza się prawo do dziecka itp. (może do tej kwestii jeszcze kiedyś powrócę). Chciałbym tylko przytoczyć argument, który wśród przeciwników Kościoła często się pojawia. Zacytuję panią (podobno) profesor: "Kliniki Watykanu należą dziś do najnowocześniejszych i nie ma księży, którzy z racji ';zwyczajnego nauczania Kościoła' nie korzystali z dobrodziejstw medycyny. Zabraniają jednak tego kobietom." (koniec cytatu).

Dlaczego - pytam - w takich przypadkach jak  Terri Schiavo czy  Eluana Englaro nie podnosi się argumentu, że nowoczesna medycyna potrafi przedłużyć życie? Skąd w naszych przeciwnikach taka hipokryzja?

Obecny rok duszpasterski jest w Polsce obchodzony pod hasłem "Otoczmy Troską Życie". Otoczmy troską Eluanę... Przedstawiciele Kościoła w Udine, gdzie Eluana Englaro ma umrzeć, zapowiedzieli modlitewne czuwanie. My też możemy ją wspomóc modlitewnie. Ona umiera.

A. Cichosz