Turcja: Rozmowy z prezydentem
28 listopad 2006 | Doda³: Admin - Malach | Ods³on 424
Rozmowy z prezydentem i szefem urz±du ds. wyznañ - uzup. Turecki protokó³ nie przewiduje ceremonii powitania na lotnisku. Dlatego te¿ po 25 minutowej rozmowie z premierem Papie¿ zamkniêtym samochodem przejecha³ do mauzoleum Atatürka, twórcy Republiki Tureckiej. Mauzoleum nawi±zuje w formie do staro¿ytnej ¶wi±tyni greckiej. Papie¿a powita³ u stóp mauzoleum Komendant Gwardii. Po z³o¿eniu wieñca z bia³o-czerwonych kwiatów Ojciec ¦wiêty wpisa³ siê do z³otej ksiêgi pami±tkowej. Gest ten przewiduje tutejszy protokó³. S³owa Benedykta XVI by³y pierwszym przes³aniem na tureckiej ziemi. "Na tej ziemi, miejscu spotkania, a zarazem skrzy¿owania religii i ró¿nych kultur, mo¶cie ³±cz±cym Azje i Europê, chêtnie podpisujê siê pod s³owami za³o¿yciela Republiki Tureckiej wypowiadaj±c ¿yczenia: pokój w ojczy¼nie, pokój na ¶wiecie".
Z mauzoleum Papie¿ uda³ siê do przeznaczonej wy³±czne dla ceremonialnych spotkañ czê¶ci Pa³acu Prezydenckiego, gdzie powita³ go prezydent Turcji Ahmet Necdet Sezer. Spotkanie z prezydentem trwa³o ok. godziny. By³o ono wa¿ne gdy¿ prezydent jest bardzo szanowany w kraju, a Turcy niezwykle licz± siê z jego zdaniem.
Nastêpnie Benedykt XVI pojecha³ do urzêdu ds. wyznañ i spotka³ z jego przewodnicz±cym Ali Bardakoglu. Spotkanie odby³o siê na drugim piêtrze pa³acu "Diyanet", w prywatnym studiu. Uczestniczyli w nim równie¿ inni wysocy dostojnicy ze strony muzu³mañskiej oraz towarzysz±cy papie¿owi kardyna³owie i biskupi. Zgodnie z tureck± go¶cinno¶ci± dla wszystkich przygotowano na ma³ych stolikach herbatê i lokalne s³odycze. W obecno¶ci mediów Papie¿ z muftim rozmawiali kilka minut. Obydwaj podkre¶lili znaczenie dialogu religii i kultur dla budowania pokoju. Papie¿ wskaza³, ¿e pilnie trzeba rozwi±zaæ wspó³czesne problemy, poniewa¿ s± one podstaw± nienawi¶ci i przelanej krwi. Obaj zgodnie stwierdzili, ¿e jedyn± drog± prowadz±c± do prawdziwego spotkania kultur i religii jest dialog. Mufti wskaza³, ¿e by dialog móg³ naprawdê posuwaæ siê do przodu potrzeba prawdziwej komunikacji. Nastêpnie Benedykt XVI z muftim rozmawiali przez kilka minut prywatnie, po czym obydwaj wyg³osili przemówienia.
Przewodnicz±cy urzêdu ds. wyznañ przypomnia³, ¿e islam jest religi± pokoju i jest przeciwny wszelkim formom terroryzmu. Religia nie mo¿e byæ miejscem walki, powinna byæ punktem spotkania – mówi³ Mufti. Wskaza³, ¿e niejednokrotnie oznacza to nie kibicowanie w³asnej religii, ale wspólne rozwi±zywania problemów, które dotykaj± dzisiejszy ¶wiat. Przyk³adowo s± nimi brak dostêpu do nauczania, problem g³odu, wojen czy ekologii.
W przemówieniu wyg³oszonym podczas spotkania z dyrektorem tureckiego urzêdu ds. wyznañ Benedykt XVI podkre¶li³, ¿e chrze¶cijanie i muzu³manie winni prowadziæ dialog miêdzyreligijny i miêdzykulturowy. Pomo¿e to wspó³czesnemu spo³eczeñstwu odnale¼æ wiarygodn± odpowied¼ na pytanie o sens ¿ycia i otworzyæ siê na Boga.
Ojciec ¦wiêty zwróci³ uwagê na bogate dziejów Turcji. Pozdrawiaj±c tamtejszych muzu³manów stwierdzi³, ¿e kraj ten drogi jest chrze¶cijanom. Tam powsta³y liczne z pierwszych wspólnot chrze¶cijañskich jako owoc apostolstwa ¶wiêtych Paw³a i Jana. Jak podaje tradycja, w Efezie mieszka³a w domu ¶w. Jana Matka Jezusa. Papie¿ przypomnia³ wizytê w Turcji swego poprzednika, Jana Paw³a II. 27 lat temu (w roku 1979) mówi³ on w Ankarze o potrzebie wspólnej obrony przez chrze¶cijan i muzu³manów pokoju i warto¶ci moralnych. Równie¿ Benedykt XVI od pocz±tku swego pontyfikatu wskazywa³ na potrzebê dialogu z wyznawcami islamu.
"Chrze¶cijanie i muzu³manie, ka¿dy wyznaj±c swoj± religiê, zwracaj± uwagê na prawdê o ¶wiêto¶ci i godno¶ci osoby - powiedzia³ Ojciec ¦wiêty. - To jest podstaw± naszego wzajemnego szacunku i wspó³pracy na rzecz pokoju miêdzy narodami".
Papie¿ nawi±za³ do opartego na tradycji biblijnej nauczania Soboru Watykañskiego II o wspólnym dla ca³ego rodzaju ludzkiego pochodzeniu i przeznaczeniu, którym jest Bóg. Wyznawcy islamu i chrze¶cijañstwa nale¿± do rodziny wierz±cych w jedynego Boga. Mo¿emy dawaæ dzisiejszemu spo³eczeñstwu wiarygodn± odpowied¼ na pytanie o sens ¿ycia ka¿dego cz³owieka i ca³ej ludzko¶ci. Jeste¶my powo³ani do wspó³pracy, by pomagaæ ludziom otwieraæ siê na transcendencjê, daj±c w³a¶ciwe miejsce Wszechmocnemu Bogu.
Benedykt XVI podkre¶li³ znaczenie dialogu chrze¶cijan i muzu³manów kierowanego pragnieniem lepszego wzajemnego poznania z poszanowaniem dla ró¿nic i uznaniem tego, co nas ³±czy. Zacytowa³ te¿ s³owa Grzegorza VII. ¯yczliwemu chrze¶cijanom w³adcy muzu³mañskiemu z pó³nocnej Afryki ten Papie¿ ¿yj±cy w XI wieku wskaza³ na potrzebê szczególnej mi³o¶ci miêdzy wyznawcami obu religii, "gdy¿ wierzymy w jednego Boga, chocia¿ w ró¿ny sposób, i codziennie czcimy Go jako Stwórcê".
B. Zaj±czkowska, Stambu³
ak/ RV
Radio Watykañskie









































Odno¶niki